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在古代当铺的是怎么生存的

作者: 时间:2017-9-14 点击次数:0


  在古代的当铺是十分重要的,那么在古代当铺的是怎么生存的呢?是不是和现在一样简单呢?下面潍坊当铺就详细的给大家介绍一下。
  而历史上的当铺,遇到最多的灾难,首推人祸中的兵匪之患!
  因为业务缘故,当铺经常会收到贵重物品,有的如金银玉器,有的如古玩字画,一旦社会不稳的时候,这些贵重物品立即引起散兵游勇的垂涎。五代时期,社会动荡,到处兵匪劫掠,后唐天成二年,也就是公元927年,皇帝下诏书,因为战乱,汴州,也就是现在的开封,公私当铺遭到了散兵游勇的抢劫,最后,在朝廷的干涉下,这笔损失最终由典当者自己承担,当时很多当铺因此关门歇业。宋元战争结束后,很多当铺不敢营业,除了惧怕兵痞劫掠,还担心政府骚扰,除非后台异常强硬,一般普通人根本不敢涉足其中。
  清初,社会秩序逐步稳定,但是打劫当铺的事件还是时有发生。顺治十七年,北京琉璃厂东门一家当铺被抢,当时虽是午夜时分,但劫匪“跨马纵横”,杀人,抢劫,如入无人之境。京师重地,竟然公然杀人抢劫,可见劫匪的嚣张。康熙朝,江苏太仓,一干抢匪劫掠一家当铺,“放炮进门”,所有金银细软,统统遭抢去。广东交河,一共有当铺十三家,咸丰三年兵匪四起,一律关门歇业。八国联军侵入北京,当时当铺二百多家,钱庄三百多家,统统被劫匪勾结洋人兵痞劫掠殆尽,被抢金额,数量庞大,不下“数百万金”。
  这些劫掠过后,原本商业浓厚,经济繁荣的地方,一下变得元气大伤,资本雄厚的当铺大部分都关门停止营业,剩下的都是小本经营的,都已糊口为主,根本不复从前的繁荣景象。
  除了兵匪,还有盗贼欺诈。兵匪虽然公开行动,至少在社会稳定时,发生较少,虽然一次遭受损失巨大,但是,比起盗窃欺诈的频繁,总体损失却并不很大。
  现在台湾诈骗集团全球活跃,以大陆人为目标,设下重重机关,骗取人们的血汗钱,有的人因此气病在床,有的甚至愤懑自杀。虽然现在科技进步,作案方式不同,但是诈骗实质与古代不无不同。
  当时当铺遇到最多也是诈骗。
  通常用假银锭向当铺借钱,过后,发现是锡块,上当受骗。诈骗不仅出现于普通私人当铺,官营当铺也常常遇到。当时广东肇庆还出了个专门诈骗当铺的高手,称之为贝喜,有些开当铺的人不信贝喜的诈骗水平,吹嘘自己“火眼金睛”,贝喜便去骗他。
  他首先做了一真一假两个模样相同的金锭,让一位徒弟,姑且称之为张三,拿着真金去当铺当银子,接着让另一个徒弟,姑且称为李四,也拿着几件首饰去当银子,但是袖中却藏着假金锭。等张三走后,李四故意说张三的银子是假的,引起接收当物的伙计注意,等伙计试验完后,又递过来给他看的时候,他就将真金换掉袖中的假金锭,装作好心让伙计再试试,伙计拿过来再次试验时候,发现果然的假的,原来是金包的铜胎。伙计不明就里,在李四极力怂恿下,拿着假金锭伙同李四抓张三。当铺伙计和李四看到张三时,李四假意旁边帮忙,声称,假金锭由他暂拿,快快去捉骗子!伙计相信,将假金锭递给李四,去抓张三,此时,李四则扬长而去。当铺以当票为准,张三掏出当票,当铺伙计却拿不出假金锭,变成空口说白话,最后只能无奈赔偿。
  邓友梅《寻访“画儿韩”》中,那五拿着甘子千假画骗了“画儿韩”,“画儿韩”受了骗,召集好友,当面烧了假画,那五知道后,拿着当票跑去赎当讹诈,没想到“画儿韩”取出一副与甘子千一模一样的假画,弄得那五狼狈逃去。相比贝喜诈骗的当铺伙计,“画儿韩”显然更高明,只是,当铺经营的买卖,手里玩弄的真金白银,由不得经营者如此玩笑。
  历史上,诈骗在经营中虽然经常遇到,不过,有一种比诈骗更厉害的讹诈,却远超邓友梅书中那五的无赖!如果把上面诈骗算作“文明”的行为,那么下面的讹诈则无耻中带着惊悚,让人瞠目了。
  清朝末年,北京当铺经常遇到无赖讹诈,甚至一度成为风气。一个壮汉进入当铺,故意和伙计没话找话,临末便问伙计,贵宝地所收的当物有什么要求?伙计张口便答,只要是东西都要!但前提必须完好。壮汉听完,马上离去,少倾回来,拿出小刀,割下自己一只耳朵,扔到柜上,说:这个当物完好无损,快给估个价!当铺开的是买卖,讲究和气生财,一看到鲜血淋漓,都紧张不已,马上请到后面,重金贿赂后,讹诈人才会坦然离去。
  除了兵匪、讹诈、还有一种,便是盗窃。有的是被外人盗窃,有的是当铺的伙计与外面人合起伙来监守自盗。清朝乾隆年间,江苏某个县的一家当铺,资本一共才不到一千两银子,一次,当铺伙计伙同外人竟盗去三百两。而外面的盗窃更是多不胜数,挖墙撬门,偷取当物银钱历来多有。
  除了人祸亦有天灾,水火无情,经常遇到,一遇到,典当经营者蒙受巨大损失。有的重大灾难,甚至会让一个地区当铺业从此走向衰落。
  不管天灾人祸,当铺除了面对当物的损失,还要面对巨额赔偿,一次大范围的赔偿过后,所营当铺基本破产。而且赔偿数量虽然有大体惯例,“值十当五”,但是超出赔偿还是多有。尤其涉及到当物的独特属性,虽然历朝都有定规,但是私下解决更多。
  当铺业发展了数千年,它有腐朽落后的一面,攫取暴利,盘剥民众;但是也有融资济民,盘活资本的一面。虽然49年后消失了一段时间,但改革开放后,却又出现,正说明它是社会经济的一种有益补充,在社会融资方面起着银行不能替代的作用。
  相声里的典当,夸张讽刺固然是它的丑陋展示,史料中的典当,则又有另一种艰难经营的面孔存在。两种交替看看,亦无不可。至于它的出现,发展,乃至消亡,则并不是由人们主观决定的,至少,那还要等待更加先进的融资方式替代,才会退出历史舞台。

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